*** 商品詳細 ***

◎・裏側に・墨筆の画号：釈秀海・謹写（軸裏側）／俗名・樫原武右衛門・落款有り   ・画題・☆☆☆・『 観無量壽経大曼駝羅 』・☆☆☆・制作：明治四年（1871年）・五十六歳   ・軸の状態：絹本装・経年の汚れ傷み有り・横筋折れ跡は三本有ります。 ・下部中央の文字部分染み跡有り。風帯汚れ有り。

◎・文字は、墨筆による、細密文字です。両脇と下部の仏画は夫々解説文有ります。  ・下部中央の文は『今此大曼駝者人王四十六代帝 孝謙天皇政世依中将・顕織  ・變繪図顕荘厳是則厭離・・・・・・』19列文字有り
◎・掛軸のサイズ・縦：約：175cm・幅：約：104ｃｍ・軸頭木製・黒色   ・仏画サイズ・縦：約：98ｃｍ・幅約：88ｃｍ

◎・曼荼羅（まんだら）とは、密教の経典にもとづき、主尊を中心に ・諸仏諸尊の集会(しゅうえ)する楼閣を模式的に示した図像。 ・ほとんどの密教経典は曼荼羅を説き、その思想を曼荼羅の構造によって表すので、 ・その種類は数百にのぼる。古代インドに起源をもち、中央アジア、日本、中国、  朝鮮半島、東南アジア諸国などへ伝わった。21世紀に至っても、 ・密教の伝統が生きて伝存するチベット、ネパール、日本などでは盛んに制作されている。 ・漢字による表記のバリエーションとして「曼陀羅」があるが、 ・日本の重要文化財等の指定名称は「曼荼羅」に統一されている。（Wikipedia）参照ナビゲーションに移動検索に移動曼荼羅（まんだら、梵語： maala、チベット語：(めんでる, maNDal), (きんこる, dkyir "khor)）とは、密教の経典にもとづき、主尊を中心に諸仏諸尊の集会(しゅうえ)する楼閣を模式的に示した図像[1]。ほとんどの密教経典は曼荼羅を説き、その思想を曼荼羅の構造によって表す[2]ので、その種類は数百にのぼる。古代インドに起源をもち、中央アジア、日本、中国、朝鮮半島、東南アジア諸国などへ伝わった。21世紀に至っても、密教の伝統が生きて伝存するチベット、ネパール、日本などでは盛んに制作されている。
☆・詳細は画像にてご確認下さい。  ・品の状態評価には個人差がございますので  ・ご理解の上ご入札下さい。  ・ご不明な点はご入札前にお問い合わせ下さい。

*** 注意事項 ***
・返品特約：発送のミスや説明と甚だしく状態が違う場合の返品はお受けします(現品の返送が発生した場合は送料当方負担します）・委託品等の理由で早期終了する場合がありますのでご入札は早めにお願い致します・金土日祝はメールが週明けになる場合があります・基本的にはノークレーム、ノーリターンとなっております・必ず自己紹介欄を御覧頂き納得された方のご入札お待ちしております。

◎・篠路：S26994・2019.11.14

ネパール曼荼羅のアスカジェムス。手書き曼荼羅を多数揃えております。

指定文化財〈県指定有形文化財〉絹本着色両界曼茶羅図 - 宮城県公式ウェブサイト

ファッション 三峯神社 白い気守り 希少 埼玉県

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大進美術 公式サイト｜仏画制作、修復、表装など伝統的な修復方法を用いた大進美術

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Akiko✨ Sasagawa | 🧑‍🎨🧑‍🎨🧑‍🎨 護国寺に奉納いたしました 作品と同型を40センチ角にして 仕上げた金剛界曼荼羅が 出来上がりました🧑‍🎨 パワフルなチカラを持ち 宇宙の叡智を司る 金剛界の教え。 両界曼荼羅制作は 様々なお試しのような 出来事に遭遇します。 故に ...

無量寿仏坐像 文化遺産オンライン

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絹本著色両界曼荼羅図〈厨子入／〉 文化遺産オンライン

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